Chers visiteurs de passage et amis lecteurs, je vous salue !

Apocalypse 1 : 8
"Je suis l'alpha et l'Oméga, le commencement et la fin, dit le Seigneur, Celui QUI EST, et QUI ÉTAIT, et QUI SERA, le Tout-Puissant."

Alpha et Omega Première let dernière lettre de l’alphabet Grec. En réalité Jésus-Christ qui parlait le plus souvent en Araméen n’a jamais dit en Apocalypse 1 : 8, 21 : 6 et 22 :13 je suis l’Alpha et l’Oméga car il serait étonnant que Dieu dans son ciel de gloire parle dans la langue des idolâtres. En réalité le Christ a plus certainement dit à Jean, je suis l’Aleph et le Thaw, lettres qui ont une signification beaucoup plus riche. Aleph représente symboliquement (le premier, le maître et un taureau) et le Thaw représente symboliquement (une marque, un signe, une croix). Christ a donc dit : « je suis le premier et le dernier, mais aussi je suis le maître qui est mort sur la croix qui est le signe de votre délivrance ». C’est quand même beaucoup plus beau !


Que la grâce et la paix du Seigneur soient avec nous et avec nos esprits, dans le Nom de Jésus, amen !
Je me présente dans la rubrique : "Qui suis-je ?"
Je vous souhaite le meilleur pour aujourd'hui et demain. Que vous puissiez rencontrer Jésus et être sauvés est mon souhait pour vos vies. Que Dieu Vous Bénisse.

Verset aléatoire :

INFOS SUR CE BLOG ET AUTRES...

Chers visiteurs de ce blog, je vous salue !

Infos utiles catégories spécifiques du blog, archives à consulter...

En 2010, vous trouverez un espace pour vos PRIERES chaque mois, que vous pourrez utiliser toutes les années qui suivront, mois par mois, selon le moment où vous souhaiterez déposer vos prières.

En 2010, j'ai déposé chaque semaine des VERSETS à méditer que vous pouvez encore étudier les années suivantes aussi, car ce sont les enseignements de la parole vivante pour tous les jours !

Pour les années suivantes, je n'ai pas repris ces rubriques, car vous pouvez les retrouver dans le menu des archives pour vos besoins.

Je continuerai à éditer des messages d'édification, d'exhortation, sur l'occultisme, la fin des temps, etc.

Je vous bénis, à bientôt au fil des articles à suivre...
Votre dévouée en Christ, Flo.

dimanche 11 juillet 2010

27e Semaine. Versets du 05/07 au 11/07/10.




Bonjour à tous et bonne nouvelle semaine de méditation de la Parole de Dieu : LA BIBLE !

Cette semaine passée, j’ai argumenté quelque peu au sujet des chapitres que je vous ai proposés.

Je m’adresse tantôt à vous qui venez « par hasard » ou qui avez pris l’habitude de lire hebdomadairement en cheminant, à votre rythme.

Tantôt à vous, mes semblables en Christ pour vous encourager, vous exhorter, et vous dire combien je vous aime, bien aimés du Seigneur !

Bonne lecture, soyez fortifiés par le Saint-Esprit et dans le Nom de Jésus, amen !



Lundi 05/07/07 :

LUC chapitre 9 :


9 : 1

Ayant assemblé ses douze disciples, Jésus leur donna puissance et autorité sur tous les démons, et le pouvoir de guérir les maladies.

9 : 2

Et il les envoya annoncer le royaume de Dieu, et guérir les malades.

9 : 3

Et il leur dit : Ne portez rien pour le chemin, ni bâtons, ni sac, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux habits.

9 : 4

Et en quelque maison que vous entriez, demeurez-y jusqu'à ce que vous partiez.

9 : 5

Et quant à ceux qui ne vous recevront point, en partant de leur ville secouez la poussière de vos pieds, en témoignage contre ces gens-là.

9 : 6

Étant donc partis, ils allaient de bourgade en bourgade, annonçant l'évangile et guérissant partout les malades.

9 : 7

Cependant, Hérode le tétrarque entendit parler de tout ce que Jésus faisait ; et il était fort perplexe, parce que les uns disaient que Jean était ressuscité des morts ;

9 : 8

Et d'autres, qu'Élie était apparu ; et d'autres, que l'un des anciens prophètes était ressuscité.

9 : 9

Et Hérode disait : J'ai fait couper la tête à Jean ; mais qui est celui-ci, dont j'apprends de telles choses ? Et il souhaitait de le voir.

9 : 10

Les apôtres étant de retour, racontèrent à Jésus tout ce qu'ils avaient fait. Les ayant pris avec lui, il se retira à l'écart, dans un lieu solitaire, près d'une ville appelée Bethsaïda.

9 : 11

Le peuple l'ayant appris, le suivit, et Jésus les ayant reçus, leur parlait du royaume de Dieu, et il guérissait ceux qui avaient besoin de guérison.

9 : 12

Comme le jour commençait à baisser, les douze s'approchèrent et lui dirent : Renvoie cette multitude, afin qu'ils aillent dans les bourgades et dans les campagnes environnantes, pour se loger et trouver des vivres ; car nous sommes ici dans un lieu désert.

9 : 13

Mais il leur dit : Vous-mêmes, donnez-leur à manger. Et ils répondirent : Nous n'avons pas plus de cinq pains et de deux poissons ; à moins que nous n'allions acheter des vivres pour tout ce peuple ;

9 : 14

Car ils étaient environ cinq mille hommes. Alors il dit à ses disciples : Faites-les asseoir par rangées de cinquante.

9 : 15

Et ils firent ainsi, et les firent tous asseoir.

9 : 16

Alors Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, et levant les yeux au ciel, il les bénit, et les rompit, et les donna aux disciples, pour les présenter au peuple.

9 : 17

Tous en mangèrent, et furent rassasiés, et on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restèrent.

9 : 18

Il arriva, comme il priait en particulier, et que les disciples étaient avec lui, qu'il leur demanda: Qui disent les foules que je suis ?

9 : 19

Eux, répondant, dirent : Les uns disent Jean-Baptiste ; les autres, Élie ; et les autres, que quelqu'un des anciens prophètes est ressuscité.

9 : 20

Et vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis ? Et Pierre répondit : Tu es le Christ de Dieu.

9 : 21

Mais il leur défendit sévèrement de le dire à personne,

9 : 22

Ajoutant : Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup, et qu'il soit rejeté par les anciens, les principaux sacrificateurs et les scribes, et qu'il soit mis à mort, et qu'il ressuscite le troisième jour.

9 : 23

Or, il disait à tous : Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge chaque jour de sa croix, et qu'il me suive.

9 : 24

Car quiconque voudra sauver sa vie la perdra ; mais quiconque perdra sa vie pour l'amour de moi, celui-là la sauvera.

9 : 25

Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s'il se détruisait ou se perdait lui-même ?

9 : 26

Car si quelqu'un a honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui quand il viendra dans sa gloire, et dans celle du Père et des saints anges.

9 : 27

Et je vous le dis en vérité: Il y a quelques-uns de ceux qui sont ici présents, qui ne mourront point, qu'ils n'aient vu le royaume de Dieu.

9 : 28

Environ huit jours après ces discours, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et monta sur une montagne pour prier.

9 : 29

Et pendant qu'il priait, son visage parut tout autre, et ses habits devinrent blancs et resplendissants comme un éclair.

9 : 30

Et voici deux hommes s'entretenaient avec lui ;

9 : 31

C'était Moïse et Élie, qui apparurent avec gloire, et parlaient de sa mort qu'il devait accomplir à Jérusalem.

9 : 32

Et Pierre et ceux qui étaient avec lui étaient accablés de sommeil, et quand ils furent réveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes qui étaient avec lui.

9 : 33

Et comme ces hommes se séparaient de Jésus, Pierre lui dit : Maître, il est bon que nous demeurions ici ; faisons-y trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie ; car il ne savait pas bien ce qu'il disait.

9 : 34

Il parlait encore, lorsqu'une nuée les couvrit; et comme elle les enveloppait, les disciples furent saisis de frayeur.

9 : 35

Et une voix sortit de la nuée, qui dit : C'est ici mon Fils bien-aimé ; écoutez-le.

9 : 36

Et comme la voix se faisait entendre, Jésus se trouva seul ; et ses disciples gardèrent le silence, et ne dirent rien alors à personne de ce qu'ils avaient vu.

9 : 37

Le jour suivant, comme ils descendaient de la montagne, une grande troupe vint au-devant de Jésus.

9 : 38

Et un homme de la troupe s'écria et dit : Maître, je te prie, jette les yeux sur mon fils ; car c'est mon unique.

9 : 39

Un esprit se saisit de lui, et aussitôt il jette de grands cris. Puis l'esprit l'agite violemment, le fait écumer, et à peine le quitte-t-il, après l'avoir tout brisé.

9 : 40

Et j'ai prié tes disciples de le chasser; mais ils n'ont pu.

9 : 41

Et Jésus répondant, dit : O race incrédule et perverse, jusqu'à quand serai-je avec vous et vous supporterai-je ?

9 : 42

Amène ici ton fils. Et comme il approchait, le démon le terrassa, et l'agita violemment ; mais Jésus reprit fortement l'esprit immonde, et guérit l'enfant, et le rendit à son père.

9 : 43

Et tous furent étonnés de la puissance magnifique de Dieu. Et comme ils étaient tous dans l'admiration de tout ce que Jésus faisait, il dit à ses disciples :

9 : 44

Pour vous, écoutez bien ces paroles : Le Fils de l'homme doit être livré entre les mains des hommes.

9 : 45

Mais ils n'entendaient point cette parole ; elle était si obscure pour eux, qu'ils n'y comprenaient rien ; et ils craignaient de l'interroger sur ce sujet.

9 : 46

Or, une pensée s'empara d'eux, savoir : Lequel d'entre eux serait le plus grand.

9 : 47

Mais Jésus, voyant la pensée de leur cœur, prit un enfant et le plaça auprès de lui, et il leur dit :

9 : 48

Quiconque reçoit cet enfant en mon nom, me reçoit ; et quiconque me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé. Car celui d'entre vous tous qui est le plus petit, c'est celui-là qui sera grand.

9 : 49

Et Jean, prenant la parole, dit : Maître, nous avons vu quelqu'un qui chassait les démons en ton nom ; et nous l'en avons empêché, parce qu'il ne te suit pas avec nous.

9 : 50

Et Jésus lui dit : Ne l'en empêchez point ; car celui qui n'est pas contre nous est pour nous.

9 : 51

Comme le temps de son élévation approchait, il se mit en chemin, résolu d'aller à Jérusalem.

9 : 52

Et il envoya des gens devant lui, qui, étant partis, entrèrent dans un bourg des Samaritains, pour lui préparer un logement.

9 : 53

Mais ceux-ci ne le reçurent pas, parce qu'il se dirigeait vers Jérusalem.

9 : 54

Et Jacques et Jean, ses disciples, voyant cela, lui dirent : Seigneur, veux-tu que nous disions que le feu descende du ciel et qu'il les consume, comme fit Élie ?

9 : 55

Mais Jésus, se retournant, les censura et dit : Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés ;

9 : 56

Car le Fils de l'homme n'est point venu faire périr les hommes, mais les sauver. Et ils s'en allèrent dans un autre bourg.

9 : 57

Comme ils étaient en chemin, un homme lui dit: Je te suivrai, Seigneur, partout où tu iras.

9 : 58

Mais Jésus lui dit : Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel des nids ; mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête.

9 : 59

Il dit à un autre : Suis-moi. Et celui-ci répondit : Seigneur, permets que j'aille auparavant ensevelir mon père.

9 : 60

Jésus lui dit : Laisse les morts ensevelir leurs morts, mais toi, va annoncer le royaume de Dieu.

9 : 61

Un autre lui dit aussi : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi de prendre auparavant congé de ceux qui sont dans ma maison.

9 : 62

Mais Jésus lui répondit : Celui qui met la main à la charrue et regarde derrière lui, n'est point propre au royaume de Dieu.



Voici une pensée de Samuel Foucart en rapport à ce verset de Luc 9 :27 :


Dans la tête d'un homme !


"Hérode le tétrarque entendit parler de tout ce qui se passait, et il ne savait que penser."
Luc 9.7

Il s’en passe des choses dans votre tête n’est-ce pas ? La mémoire, l’intelligence, la culture qui vient s’y nicher, les sentiments, ou encore l’imaginaire s’y côtoyant plus ou moins heureusement. Voilà tout ce qui passe par votre tête chaque jour, et là encore, je ne parle pas du travail, des projets, des pensées au quotidien !

Il s’en passe des choses dans votre tête n’est-ce pas ?

Il y a aussi tout ce que vous n’êtes pas prêt à avouer, à confesser, mais qui pourtant passe aussi par votre tête. Les sentiments de déprime, la mauvaise image de vous-même, votre orgueil naturel, vos complexes d’infériorité ou de supériorité, c’est selon ! Votre tête est un lieu de passage incroyable.

Hérode ne savait quoi penser à l’égard de Jésus, de son œuvre, de ses miracles. Dans sa tête se bousculaient toutes sortes d’arguments contradictoires. Et vous ? Vous ne savez quoi penser face à telle situation familiale qui vous gâche la vie ; confronté à un énorme souci professionnel, vous ne savez quoi penser ; votre projet scolaire n’aboutit pas comme vous le voudriez, et vous ne savez plus ce qu’il faut en penser ! Bref, il s’en passe des choses dans votre tête, la tempête est bien là, violente, destructrice ! La nuit, votre tête fonctionne à plein régime, et vos pensées s’égarent dans toutes sortes de dédales plus compliqués les uns que les autres ! STOP !

Ce n’est pas à votre tête de dominer la situation, c’est à votre foi de prendre le relais et de tout confier au Seigneur qui reste bien le Seigneur dans votre vie. Ce qui est rassurant dans le texte cité en introduction, c’est que si Hérode ne savait quoi penser, Dieu savait exactement ce qui se passait dans la tête d’Hérode ! Comme il sait précisément ce qui se passe dans votre tête ! Reposez-vous sur lui, il est grand, plus grand que vos questions et vos inquiétudes !

Une décision pour aujourd’hui
Seigneur, je prends la décision, dans la foi au Fils de Dieu, Jésus de Nazareth, de te laisser contrôler ma tête, mes pensées, mon imaginaire, ma mémoire et mes sentiments. Tu es aussi le Dieu de ma tête d’homme ! Amen.


Samuel Foucart



Mardi 06/07/10 :

ESAIE chapitre 43 :


43 : 1

Maintenant, ainsi a dit l'Éternel, celui qui t'a créé, ô Jacob ! Celui qui t'a formé, ô Israël ! Ne crains point, car je t'ai racheté ; je t'ai appelé par ton nom, tu es à moi.

43 : 2

Quand tu traverseras les eaux, je serai avec toi ; et les fleuves, ils ne te submergeront point. Quand tu passeras par le feu, tu n'en seras pas brûlé, et la flamme ne te consumera pas.

43 : 3

Car je suis l'Éternel ton Dieu, le Saint d'Israël, ton Sauveur. Je donne pour ta rançon l'Égypte ; Cush et Séba pour toi.

43 : 4

Parce que tu es précieux à mes yeux, que tu es honoré et que je t'aime, je donne des hommes à ta place et des nations en échange de ta vie.

43 : 5

Ne crains point, car je suis avec toi ; je ramènerai ta postérité de l'Orient, et je te rassemblerai de l'Occident.

43 : 6

Je dirai à l'Aquilon : Donne ! Et au Midi : Ne retiens pas ! Amène mes fils des pays éloignés, mes filles du bout de la terre ;

43 : 7

Tous ceux qui sont appelés de mon nom, que j'ai créés pour ma gloire, que j'ai formés et que j'ai faits !

43 : 8

Faites sortir le peuple aveugle, qui a des yeux, et les sourds qui ont des oreilles.

43 : 9

Que toutes les nations se rassemblent, et que les peuples soient réunis ! Qui d'entre eux annoncerait cela ? Qu'ils nous fassent entendre les premières prédictions ; qu'ils produisent leurs témoins, et qu'ils se justifient ; qu'on les entende et qu'on dise : C'est la vérité !

43 : 10

Vous êtes mes témoins, dit l'Éternel, vous et mon serviteur que j'ai élu, afin que vous le sachiez, que vous me croyiez, et que vous compreniez que c'est moi ! Il n'y a point eu de Dieu formé avant moi, et il n'y en aura point après moi.

43 : 11

Cest moi, c'est moi qui suis l'Éternel, et il n'y a point de Sauveur que moi.

43 : 12

C'est moi qui ai annoncé la délivrance, qui l'ai donnée, et qui l'ai fait connaître ; et ce n'a point été parmi vous un dieu étranger ; vous êtes mes témoins, dit l'Éternel, et je suis Dieu.

43 : 13

Même avant que le jour fût, je le suis, et personne ne peut sauver de ma main ; je ferai l'œuvre ; qui l'empêchera ?

43 : 14

Ainsi a dit l'Éternel, votre Rédempteur, le Saint d'Israël : A cause de vous, j'envoie l'ennemi contre Babylone ; je les en fais tous descendre en fugitifs, et on entendra le cri des Caldéens sur les navires.

43 : 15

Moi, l'Éternel, je suis votre Saint, le Créateur d'Israël, votre roi.

43 : 16

Ainsi dit l'Éternel, celui qui a ouvert un chemin dans la mer et un sentier dans les eaux puissantes ;

43 : 17

Qui a fait sortir les chars et les chevaux, l'armée et les forts guerriers, pour être couchés ensemble et ne plus se relever, pour être étouffés, éteints comme une mèche de lin.

43 : 18

Ne vous souvenez plus des choses passées, ne considérez plus celles des temps anciens.

43 : 19

Voici, je vais faire une chose nouvelle ; maintenant elle va se produire : ne la connaîtrez-vous pas ? C'est que je mettrai un chemin dans le désert, des fleuves dans la solitude.

43 : 20

Les bêtes des champs me glorifieront, les chacals avec les hiboux, parce que j'aurai mis des eaux dans le désert, des fleuves dans la solitude, pour abreuver mon peuple, mon élu.

43 : 21

Le peuple que je me suis formé, racontera ma louange.

43 : 22

Mais ce n'est pas moi que tu invoques, ô Jacob ! Car tu t'es lassé de moi, ô Israël !

43 : 23

Tu ne m'as point offert les agneaux de tes holocaustes, et ne m'as point honoré par tes sacrifices. Je ne t'ai pas tourmenté pour des offrandes, et je ne t'ai pas fatigué pour de l'encens.

43 : 24

Tu ne m'as point acheté à pris d'argent le roseau aromatique, et tu ne m'as pas rassasié de la graisse de tes sacrifices. Mais tu m'as tourmenté par tes péchés, et tu m'as fatigué par tes iniquités.

43 : 25

C'est moi, c'est moi qui efface tes forfaits pour l'amour de moi, et je ne me souviendrai plus de tes péchés.

43 : 26

Fais-moi ressouvenir, et plaidons ensemble ; parle pour te justifier ;

43 : 27

Ton premier père a péché, et tes docteurs se sont rebellés contre moi.

43 : 28

Aussi j'ai profané les chefs du sanctuaire ; j'ai livré Jacob à l'extermination, et Israël à l'opprobre.


Le prophète Esaïe a vécu 400 ans avant la venue de Jésus-Christ.

Il a principalement annoncé toutes les prophéties concernant Jésus.

Si les témoignages des prophètes sont si importants dans l’ancien testament c’est aussi… Parce que nous avons eu la preuve ensuite que tout ce qu’ils ont annoncé s’est produit !

Croyez-vous que ce soit un hasard ?


ECCLESIASTE chapitre 11 :


11 : 1

Jette ton pain sur la face des eaux, car avec le temps tu le retrouveras.

11 : 2

Fais-en part à sept, et même à huit ; car tu ne sais pas quel mal peut venir sur la terre.

11 : 3

Quand les nuées sont pleines, elles répandent de la pluie sur la terre ; et quand un arbre tombe, au midi, ou au nord, au lieu où l'arbre est tombé, il demeure.

11 : 4

Celui qui observe le vent, ne sèmera point ; et celui qui regarde les nuées, ne moissonnera point.

11 : 5

Comme tu ne sais pas quel est le chemin du vent, ni comment se forment les os dans le sein de celle qui est enceinte ; de même tu ne connais pas l'œuvre de Dieu, qui a fait toutes choses.

11 : 6

Sème ta semence dès le matin, et ne laisse pas reposer ta main le soir ; car tu ne sais pas ce qui réussira, ceci ou cela, ou si les deux seront également bons.

11 : 7

La lumière est douce, et il est agréable aux yeux de voir le soleil.

11 : 8

Et si un homme vit un grand nombre d'années, qu'il se réjouisse pendant toutes ces années, et qu'il se souvienne des jours de ténèbres, qui sont nombreux. Tout ce qui vient est vanité.


Voici pourquoi les enfants de Dieu n’ont de cesse de vous livrer SA PAROLE.

Elle est le pain de vie et celui qui en mange ne reste pas dans la confusion car le Saint-Esprit éclaire ceux et celles qui cherchent la vérité, du plus profond de leur cœur !


Mercredi 07/07/10 :

JEAN chapitre 18 :


18 : 1

Après que Jésus eut dit ces choses, il s'en alla avec ses disciples au-delà du torrent de Cédron, où il y avait un jardin, dans lequel il entra avec ses disciples.

18 : 2

Judas, qui le trahissait, connaissait aussi ce lieu-là, parce que Jésus s'y était souvent assemblé avec ses disciples.

18 : 3

Judas ayant donc pris la cohorte et les sergents des principaux sacrificateurs et des pharisiens, vint là avec des lanternes, des flambeaux et des armes.

18 : 4

Et Jésus, qui savait tout ce qui allait lui arriver, s'avança et leur dit : Qui cherchez-vous ?

18 : 5

Ils lui répondirent : Jésus de Nazareth. Jésus leur dit : C'est moi. Et Judas, qui le trahissait, était aussi avec eux.

18 : 6

Et dès qu'il leur eut dit : C'est moi, ils reculèrent et tombèrent par terre.

18 : 7

Il leur demanda encore une fois : Qui cherchez-vous ? Et ils répondirent : Jésus de Nazareth.

18 : 8

Jésus répondit : Je vous ai dit que c'est moi ; si donc c'est moi que vous cherchez, laissez aller ceux-ci.

18 : 9

C'était afin que cette parole qu'il avait dite fût accomplie : Je n'ai perdu aucun de ceux que tu m'as donnés.

18 : 10

Alors Simon Pierre qui avait une épée, la tira, et en frappa un serviteur du souverain sacrificateur, et lui coupa l'oreille droite ; et ce serviteur s'appelait Malchus.

18 : 11

Mais Jésus dit à Pierre : Remets ton épée dans le fourreau ; ne boirai-je pas la coupe que le Père m'a donnée à boire ?

18 : 12

Alors la cohorte, le tribun militaire et les sergents des Juifs prirent Jésus et le lièrent,

18 : 13

Et l'emmenèrent premièrement chez Anne, parce qu'il était le beau-père de Caïphe, le souverain sacrificateur de cette année-là.

18 : 14

Or, Caïphe était celui qui avait donné ce conseil aux Juifs, qu'il importait qu'un seul homme mourût pour le peuple.

18 : 15

Or, Simon Pierre, avec un autre disciple, avait suivi Jésus. Et ce disciple était connu du souverain sacrificateur ; et il entra avec Jésus dans le palais du souverain sacrificateur.

18 : 16

Mais Pierre était dehors à la porte. L'autre disciple, qui était connu du souverain sacrificateur, sortit donc et parla à la portière, et fit entrer Pierre.

18 : 17

Et la servante, qui était la portière, dit à Pierre : N'es-tu pas aussi des disciples de cet homme ? Il dit : Je n'en suis point.

18 : 18

Et les serviteurs et les sergents étaient là, et ayant fait du feu, parce qu'il faisait froid, ils se chauffaient. Et Pierre était avec eux, et se chauffait.

18 : 19

Et le souverain sacrificateur interrogea Jésus sur ses disciples, et sa doctrine.

18 : 20

Jésus lui répondit : J'ai parlé ouvertement au monde ; j'ai toujours enseigné dans la synagogue et dans le temple, où les Juifs s'assemblent de toutes parts, et je n'ai rien dit en cachette.

18 : 21

Pourquoi m'interroges-tu ? Interroge ceux qui ont entendu ce que je leur ai dit ; ces gens-là savent ce que j'ai dit.

18 : 22

Lorsqu'il eut dit cela, un des sergents qui était présent donna un soufflet à Jésus, en lui disant : Est-ce ainsi que tu réponds au souverain sacrificateur ?

18 : 23

Jésus lui répondit : Si j'ai mal parlé, fais voir ce que j'ai dit de mal ; mais si j'ai bien parlé, pourquoi me frappes-tu ?

18 : 24

Et Anne l'envoya lié à Caïphe le souverain sacrificateur.

18 : 25

Et Simon Pierre était là, et se chauffait; et ils lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia et dit : Je n'en suis point.

18 : 26

Et l'un des serviteurs du souverain sacrificateur, qui était parent de celui à qui Pierre avait coupé l'oreille, lui dit : Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ?

18 : 27

Pierre le nia encore une fois ; et aussitôt le coq chanta.

18 : 28

Ils menèrent ensuite Jésus de chez Caïphe au prétoire ; c'était le matin, et ils n'entrèrent point dans le prétoire, afin de ne pas se souiller, et de pouvoir manger la Pâque.

18 : 29

Pilate donc sortit vers eux, et leur dit : Quelle accusation portez-vous contre cet homme ?

18 : 30

Ils lui répondirent : Si ce n'était pas un malfaiteur, nous ne te l'aurions pas livré.

18 : 31

Pilate leur dit : Prenez-le vous-mêmes, et le jugez selon votre loi. Les Juifs lui dirent : Il ne nous est permis de faire mourir personne.

18 : 32

C'était afin que s'accomplît ce que Jésus avait dit, en marquant de quelle mort il devait mourir.

18 : 33

Alors Pilate rentra dans le prétoire, et ayant fait venir Jésus, il lui dit : Es-tu le roi des Juifs ?

18 : 34

Jésus répondit : Dis-tu cela de ton propre mouvement, ou d'autres te l'ont-ils dit de moi ?

18 : 35

Pilate lui répondit : Suis-je Juif, moi ? Ta nation et les principaux sacrificateurs t'ont livré à moi ; qu'as-tu fait ?

18 : 36

Jésus répondit : Mon royaume n'est pas de ce monde ; si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs combattraient, afin que je ne fusse pas livré aux Juifs ; mais maintenant mon royaume n'est pas d'ici-bas.

18 : 37

Alors Pilate lui dit : Tu es donc roi ? Jésus répondit : Tu le dis ; je suis roi, je suis né pour cela, et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix.

18 : 38

Pilate lui dit : Qu'est-ce que la vérité ? Et quand il eut dit cela, il sortit de nouveau vers les Juifs, et leur dit : Je ne trouve aucun crime en lui.

18 : 39

Or, comme il est d'usage parmi vous que je vous relâche quelqu'un à la Pâque, voulez-vous donc que je vous relâche le roi des Juifs ?

18 : 40

Alors tous s'écrièrent de nouveau : Non pas celui-ci ; mais Barabbas. Or, Barabbas était un brigand.


Le mensonge a horreur de la vérité, ils ne peuvent vivre ensemble car la lumière inonde les ténèbres, elle les recouvre, elle est plus puissante !


.

Nous vivons dans un monde de ténèbres dont le prince de ce monde : Satan, a reçu le pouvoir de dominer encore un peu de temps, jusqu’au retour de Jésus.

Jésus a vaincu Satan sur la croix et l’ennemi sait qu’il ne lui reste que peut de temps pour continuer son œuvre destructrice car bientôt … Très bientôt, tout disparaîtra et lui avec !

Seule la parole de Dieu demeurera éternellement.

Ceux et celles qui auront rencontré Jésus (car Il frappe à votre porte et il vous suffit de lui ouvrir pour le laisser entrer), et qui se seront repentis en choisissant de le suivre et de porter leur croix, auront droit à la vie éternelle auprès du Père céleste, notre Dieu.

Mais ceux et celles qui auront choisi le mensonge à la place de la vérité, périront en enfer pour la même éternité auprès de leur roi et leur maître : le diable !

Ne vous leurrez pas, le yin et le yang, le bien et le mal, le noir et le blanc, Dieu et le diable… Il y a tellement de faux-semblants qu’on s’y perd, et c’est fait pour ! Tellement de religions, de philosophies spirituelles, etc. Que la place de Dieu, la seule et l’unique, a été divisée pour que son ennemi puisse mieux régner. Les gens aiment les pensées philo pourvues qu’elles ne leur demandent pas de faire trop de sacrifices dans leur petite personne ! Dieu nous a apprit combien Il nous aime dans SA Parole (La Bible) mais Il nous a dit aussi qu’Il ne peut voir le péché car celui-là est son ennemi.

Voilà pourquoi Il nous a donné un moyen de nous en débarrasser en la personne de Jésus !

Et croire que le bien existe (peu importe la façon dont vous avez choisi de le faire), nous confirme l’existence même du mal !

Si l’UN existe, l’autre aussi !

Parfois on me dit : « Je crois en Dieu mais pas au diable ». Alors je réponds que cette réponse là vient elle-même de Satan qui ment.

Jésus est venu pour vaincre le diable en personne sur la croix en prenant sur lui le salaire du péché, c’est-à-dire : LA MORT. Il a remporté la victoire en ressuscitant et il n’y a pas d’autre chemin, ni autre vérité que celle-là, car :


Jean 14 : 6

Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie ; personne ne vient au Père que par moi.


Il attend encore un peu avant de revenir, juste pour vous permettre à vous qui ne le connaissez pas encore de venir nous rejoindre dans Son Corps par Son Esprit, alléluia !



Jeudi 08/07/10 :

ROMAINS chapitre 10 :


10 : 1

Frères, le souhait de mon cœur, et ma prière à Dieu pour les Israélites, c'est qu'ils soient sauvés.

10 : 2

Car je leur rends ce témoignage, qu'ils ont du zèle pour Dieu ; mais un zèle sans connaissance ;

10 : 3

Car ne connaissant point la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont point soumis à la justice de Dieu.

10 : 4

Car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tout croyant.

10 : 5

En effet, Moïse décrit ainsi la justice qui vient de la loi : L'homme qui fera ces choses, vivra par elles.

10 : 6

Mais la justice qui vient de la foi parle ainsi : Ne dis point en ton cœur : Qui montera au ciel ? C'est en faire descendre Christ ;

10 : 7

Ou, qui descendra dans l'abîme ? C'est faire remonter Christ d'entre les morts.

10 : 8

Que dit-elle donc ? La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur. Voilà la parole de la foi que nous prêchons.

10 : 9

Elle dit que si tu confesses de ta bouche que Jésus est le Seigneur, et que tu croies dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé.

10 : 10

Car on croit du cœur, pour obtenir la justice, et l'on fait confession de la bouche pour le salut.

10 : 11

En effet, l'Écriture dit : Quiconque croit en lui, ne sera point confus.

10 : 12

Car il n'y a point de distinction entre le Juif et le Grec, parce que tous ont un même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l'invoquent.

10 : 13

Car quiconque invoquera le nom du Seigneur, sera sauvé.

10 : 14

Comment donc invoqueront-ils celui auquel ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont pas entendu parler ? Et comment en entendront-ils parler, s'il n'y a pas quelqu'un qui prêche ?

10 : 15

Et comment prêchera-t-on, si l'on n'est pas envoyé ? Selon ce qui est écrit : Qu'ils sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses !

10 : 16

Mais tous n'ont pas obéi à l'Évangile ; car Ésaïe dit : Seigneur, qui a cru à notre prédication ?

10 : 17

La foi vient donc de ce qu'on entend ; et ce qu'on entend, vient de la parole de Dieu.

10 : 18

Mais je demande, ne l'ont-ils point entendue ? Au contraire, leur voix est allée par toute la terre, et leurs paroles jusqu'aux extrémités du monde.

10 : 19

Je demande encore : Israël n'en a-t-il point eu connaissance ? Moïse dit le premier : Je vous provoquerai à la jalousie par ce qui n'est pas un peuple ; je vous exciterai à l'indignation par une nation privée d'intelligence.

10 : 20

Et Ésaïe ose dire : J'ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient point, j'ai été connu par ceux qui ne s'informaient point de moi.

10 : 21

Mais à l'égard d'Israël, il dit : J'ai tout le jour étendu mes mains vers un peuple rebelle et contredisant.


Quand on lit un texte (quel qu’il soit) et que nos esprits vagabondent de ça et de là à cause de toutes sortes de préoccupations, on ne retient pas ce qu’on a lu.

Quand on le lit à haute voix, on imprime les pensées lues dans notre esprit grâce à la diction distincte que l’oreille entend, reconnaît et enregistre.

Ainsi en est-il aussi de la parole de Dieu VIVANTE.

Quand nous l’entendons, nous reconnaissons le message qu’elle nous livre, amen !

Quand je le peux, je lis les versets que je médite aussi à haute voix et bien souvent, les jours qui suivent, dans la même semaine, ils me reviennent à l’Esprit car je les entends en résonnance au fond de moi, alléluia ! Essayez, vous verrez !



Vendredi 09/07/10 :

ROMAINS chapitre 6 :


6 : 1

Que dirons-nous donc ? Demeurerons-nous dans le péché, afin que la grâce abonde ?

6 : 2

Nullement ! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore en lui ?

6 : 3

Ne savez-vous pas que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, nous avons été baptisés en sa mort ?

6 : 4

Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous marchions, nous aussi, dans une vie nouvelle.

6 : 5

Car si, lui devenant semblables dans sa mort, nous avons été faits une même plante avec lui, nous le serons aussi à sa résurrection ;

6 : 6

Sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit détruit, et que nous ne soyons plus asservis au péché.

6 : 7

Car celui qui est mort, est affranchi du péché.

6 : 8

Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui,

6 : 9

Sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus, et que la mort n'a plus de pouvoir sur lui.

6 : 10

Car en mourant, il est mort une seule fois pour le péché ; mais en vivant, il vit pour Dieu.

6 : 11

Vous aussi, considérez-vous comme morts au péché, mais vivants à Dieu en Jésus-Christ notre Seigneur.

6 : 12

Que le péché ne règne donc point dans votre corps mortel, pour lui obéir en ses convoitises ;

6 : 13

Ne livrez point vos membres au péché, pour être des instruments d'iniquité ; mais donnez-vous à Dieu, comme de morts étant devenus vivants, et consacrez vos membres à Dieu, pour être des instruments de justice.

6 : 14

Car le péché ne dominera pas sur vous, parce que vous n'êtes point sous la loi, mais sous la grâce.

6 : 15

Quoi donc, pécherons-nous, parce que nous ne sommes point sous la loi, mais sous la grâce ? Nullement !

6 : 16

Ne savez-vous pas que si vous vous rendez esclaves de quelqu'un pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez ; soit du péché pour la mort, soit de l'obéissance pour la justice ?

6 : 17

Mais grâces soient rendues à Dieu, de ce que, après avoir été esclaves du péché, vous avez obéi de cœur à la règle de doctrine qui vous a été donnée.

6 : 18

Or, ayant été affranchis du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice.

6 : 19

Je parle suivant l'usage des hommes, à cause de l'infirmité de votre chair. En effet, de même que vous avez livré vos membres pour servir à l'impureté et à l'injustice pour l'iniquité, ainsi livrez-les maintenant comme esclaves à la justice pour la sainteté.

6 : 20

Car, lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres à l'égard de la justice.

6 : 21

Quel fruit retiriez-vous donc alors des choses dont vous avez honte présentement ? Car leur fin est la mort.

6 : 22

Mais maintenant affranchis du péché et esclaves de Dieu, vous en retirez pour fruit la sainteté, et pour fin la vie éternelle ;

6 : 23

Car le salaire du péché, c'est la mort ; mais le don de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.


Mes frères et sœurs, nous ne pouvons plus vivre selon notre chair quand nous avons reçu l’Esprit de Dieu car notre Dieu est trois fois saint !

Le Saint-Esprit nous purifie, nous sanctifie CHAQUE JOUR afin que, si nous nous donnons à Christ avec foi, sincérité de coeur, nous tendions vers Sa perfection.

Comment pourrions-nous nous complaire dans le péché ?

Réfléchissez à tout ce que vos pensées vous dictent chaque jour et si l’Esprit qui vit en vous, vous montre le péché à cause de votre chair, soyez repentants car ce sont dans nos faiblesses que notre Père agit le mieux.
Courez vers le but et ne vous laissez pas ravir la couronne céleste, car les temps sont mauvais et vous le savez, bon nombre se laisseront tenter et séduire, et retomberont sous la condamnation à cause du péché.

Je vous en conjure, regardez toute chose comme perte afin de gagner celles qui sont justes selon ce que nous dit la parole de Dieu et restons unis et soudés dans la prière, mes semblables !

L’humilité est parmi toutes les richesses que nous avons reçu une des meilleures, car elle conduit à la charité suprême et nous devons exceller en cela, alléluia !



Samedi 10/07/10 :

JEAN chapitre 14 :


14 : 1

Que votre cœur ne se trouble point ; croyez en Dieu, croyez aussi en moi.

14 : 2

Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père ; si cela n'était pas, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place.

14 : 3

Et quand je serai parti, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et vous prendrai avec moi, afin qu'où je serai, vous y soyez aussi.

14 : 4

Et vous savez où je vais, et vous en savez le chemin.

14 : 5

Thomas lui dit : Seigneur, nous ne savons où tu vas ; et comment pouvons-nous en savoir le chemin ?

14 : 6

Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie; personne ne vient au Père que par moi.

14 : 7

Si vous m'aviez connu, vous auriez aussi connu mon Père ; et dès à présent vous le connaissez, et vous l'avez vu.

14 : 8

Philippe lui dit : Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit.

14 : 9

Jésus lui dit : Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu! Philippe, celui qui m'a vu, a vu le Père. Comment donc dis-tu : Montre-nous le Père ?

14 : 10

Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même, mais le Père qui demeure en moi, fait lui-même les ouvres que je fais.

14 : 11

Croyez-moi quand je dis que je suis dans le Père, et que mon Père est en moi ; sinon, croyez-moi à cause de ces ouvres mêmes.

14 : 12

En vérité, en vérité je vous le dis : Celui qui croit en moi fera aussi les ouvres que je fais, et il en fera de plus grandes que celles-ci, parce que je vais vers mon Père.

14 : 13

Et ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils.

14 : 14

Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai.

14 : 15

Si vous m'aimez, gardez mes commandements.

14 : 16

Et je prierai le Père, qui vous donnera un autre Consolateur, pour demeurer éternellement avec vous,

14 : 17

L'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point ; mais vous, vous le connaissez, parce qu'il demeure avec vous, et qu'il sera en vous.

14 : 18

Je ne vous laisserai point orphelins ; je viens à vous.

14 : 19

Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus, mais vous me verrez ; parce que je vis, et que vous vivrez.

14 : 20

En ce jour vous connaîtrez que je suis en mon Père, et vous en moi, et moi en vous.

14 : 21

Celui qui a mes commandements, et qui les garde, c'est celui-là qui m'aime ; et celui qui m'aime sera aimé de mon Père, et je l'aimerai, et je me ferai connaître à lui.

14 : 22

Judas, non pas l'Iscariote, lui dit : Seigneur, d'où vient que tu te feras connaître à nous, et non pas au monde ?

14 : 23

Jésus lui répondit : Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera, et nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui.

14 : 24

Celui qui ne m'aime pas ne garde point mes paroles ; et la parole que vous entendez n'est pas de moi, mais du Père qui m'a envoyé.

14 : 25

Je vous dis ces choses, tandis que je demeure avec vous.

14 : 26

Mais le Consolateur, le Saint-Esprit, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous remettra en mémoire toutes celles que je vous ai dites.

14 : 27

Je vous laisse la paix ; je vous donne ma paix ; je ne vous la donne pas comme le monde la donne. Que votre cœur ne se trouble point, et ne craigne point.

14 : 28

Vous avez entendu que je vous ai dit : Je m'en vais, et je reviens à vous. Si vous m'aimiez, vous vous réjouiriez de ce que j'ai dit : Je vais au Père ; car mon Père est plus grand que moi.

14 : 29

Et je vous l'ai dit maintenant, avant que la chose arrive, afin que, quand elle sera arrivée, vous croyiez.

14 : 30

Je ne parlerai plus guère avec vous, car le prince de ce monde vient ; mais il n'a rien en moi.

14 : 31

Mais afin que le monde connaisse que j'aime le Père, et que je fais ce que le Père m'a commandé, levez-vous, partons d'ici.


L’enlèvement de l’Eglise (Corps de Christ dont chaque croyant NES DE NOUVEAU en est un des membres) aura lieu bientôt, à l’avènement du Seigneur Jésus-Christ.

Lorsque Jésus reparaîtra ici-bas, Il nous enlèvera et notre corps charnel et mortel sera revêtu de l’incorruptibilité.

Nous attendons et supportons toutes sortes d’afflictions patiemment car NOUS le savons en Esprit et en Vérité, nous qui aimons Jésus et qui appartenons au Père.

Cette vérité qui est décrite ici, qui nous vient du Saint-Esprit et qui est accompagnée de la Paix du Christ, celle qui surpasse toute intelligence et qui surprend le monde, nous a été donnée pour la transmettre GRATUITEMENT au plus grand nombre.

Car la grâce de Dieu est un don GRATUIT. Nul ne peut prétendre aimer Dieu et tirer du profit en Son Nom !

Quand je parle avec des non croyants de ma foi en Jésus, mon visage est illuminé de bonheur, de joie et de paix. Malgré les moments difficiles que je traverse (comme tout être humain sur cette terre), j’ai en moi ce bonheur suprême que je partage avec mes frères et sœurs en Christ. Je ne suis jamais très longtemps dans la peine, et quand ma chair me tente et que je me laisse un peu décourager, je demande pardon humblement à mon Père céleste.

Alors le Saint-Esprit rétablit en moi l’ordre des choses selon Dieu et la sérénité est à nouveau en mo, je peux être à nouveau disponible pour les autres. Car on ne peut servir correctement que si nous sommes totalement dévoués à ce que nous offrons !

Mon âme souffre des malheurs du monde, mais je ne suis plus tiraillée par les douleurs liées aux émotions, à l’angoisse, toutes ces choses issues de la souffrance, car Jésus m’a donné SA PAIX.

Puissiez-vous le rencontrer et la recevoir à votre tour !



Dimanche 11/07/10 :

1 CORINTHIENS chapitre 3 :


3 : 1

Pour moi, frères, je n'ai pu vous parler comme à des hommes spirituels ; mais comme à des hommes charnels, comme à de petits enfants en Christ.

3 : 2

Je vous ai donné du lait à boire, et non de la viande, car vous n'étiez pas en état de la supporter ; maintenant même, vous ne le pouvez pas, parce que vous êtes encore charnels.

3 : 3

Car, puisqu'il y a parmi vous de l'envie, des dissensions et des partis, n'êtes-vous pas charnels, et ne vous conduisez-vous pas selon l'homme ?

3 : 4

Car lorsque l'un dit : Pour moi, je suis de Paul ; et l'autre : Moi, je suis d'Apollos, n'êtes-vous pas charnels ?

3 : 5

Qui est donc Paul, et qu'est Apollos, sinon des ministres par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donné à chacun ?

3 : 6

J'ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a donné l'accroissement.

3 : 7

C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement.

3 : 8

Or, celui qui plante et celui qui arrose sont égaux, et chacun recevra sa récompense propre selon son propre travail.

3 : 9

Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous êtes le champ de Dieu, l'édifice de Dieu.

3 : 10

Selon la grâce de Dieu qui m'a été donnée, j'ai posé le fondement, comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus ; mais que chacun prenne garde comment il bâtit dessus.

3 : 11

Car personne ne peut poser d'autre fondement que celui qui a été posé, lequel est Jésus-Christ.

3 : 12

Que si quelqu'un bâtit sur ce fondement avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, ou du bois, du foin, du chaume, l'œuvre de chacun sera manifestée ;

3 : 13

Car le jour la fera connaître, parce qu'elle sera révélée par le feu, et le feu éprouvera ce qu'est l'œuvre de chacun.

3 : 14

Si l'œuvre que quelqu'un a bâtie subsiste, il en recevra la récompense.

3 : 15

Si l'œuvre de quelqu'un brûle, il en fera la perte ; pour lui, il sera sauvé, mais comme au travers du feu.

3 : 16

Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous ?

3 : 17

Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira ; car le temple de Dieu est saint, et vous êtes ce temple.

3 : 18

Que personne ne s'abuse soi-même. Si quelqu'un d'entre vous pense être sage en ce monde, qu'il devienne fou, pour devenir sage ;

3 : 19

Car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu ; aussi est-il écrit : Il surprend les sages dans leurs ruses.

3 : 20

Et encore : Le Seigneur connaît que les pensées des sages sont vaines.

3 : 21

Que personne donc ne mette sa gloire dans les hommes, car toutes choses sont à vous ;

3 : 22

Soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir ; toutes choses sont à vous,

3 : 23

et vous êtes à Christ, et Christ est à Dieu.


Oui mes frères et sœurs bien aimés du Seigneur, ne nous abusons pas nous-mêmes !

Parfois je lis, je vois, j’entends des paroles détestables de semblables à semblables et mon âme souffre au-dedans de moi car je vois le feu dévorant de notre Dieu s’abattre et terrasser à l’endroit même où Il nous a donné la grâce, la bénédiction et le salut.

Nous avons un Dieu d’Amour, IL est l’Amour même, c’est vrai !

Mais nous avons un Dieu puissant et sa colère est sans pareille, nous avons les écritures pour en juger nous-mêmes. Alors n’oublions pas que tout ce que nous avons reçu n’est que grâce et soyons d’avantage reconnaissants, humbles et charitables !

Les temps sont durs, et ils vont l’être d’avantage encore, à plus forte raison il nous faut nous laisser dépouiller car notre vieille nature est morte sur la croix le jour de notre rencontre avec Jésus, nous le savons.
Mais nous n’ignorons pas que nous sommes soumis à la tentation et que les mensonges de l’ennemi nous sont donnés à profusion pour nous perdre éternellement.

C’est à nous de choisir d’utiliser l’Esprit de Dieu qui vit en nous ou bien de nous laisser trahir par notre chair en choisissant le péché.

Nul ne pourra dire qu’il ne savait pas quand Jésus reviendra !

Dieu veille sur Sa Parole jour et nuit et nous… Que faisons-nous de ce merveilleux cadeau que nous avons reçu par grâce ? Aller…Ne soyons pas hypocrites, nous savons fort bien au-dedans de nous que nous ne faisons pas la moitié de ce que nous sommes pourtant en pouvoir et en devoir de faire !

Mais il n’est jamais trop tard pour se ressaisir, pour s’humilier humblement devant notre Dieu, pour l’adorer en Esprit et en Vérité en reprenant le chemin qu’Il nous a tracé d’avance pour le servir, alors allons-y hardiment car bientôt, très bientôt… Là OUI Il sera trop tard et notre sort sera scellé pour l’éternité !

Voulons-nous la passer auprès de notre Père Céleste bien aimé, ou bien dans d’atroces souffrances avec Son ennemi ?

AIMONS notre DIEU. AIMONS-NOUS, et AIMONS le monde comme Jésus nous a AIME. Ce qui implique aussi de nous dire « nos 4 vérités » quand cela est nécessaire car l’amour, le vrai, passe toujours par la vérité !

Je vous en conjure n’agissons plus par notre chair mais seulement avec Son Esprit, amen !



Je vous aime en Christ mes bien aimés et vous aussi qui n’êtes pas encore éclairés et dont l’Esprit qui vit en vous cherche déjà la vérité (sinon vous ne seriez pas en train de lire). Je vous souhaite le meilleur dans notre Seigneur Jésus-Christ, par le Saint-Esprit et en Son Nom, soyez bénis, amen !

Votre dévouée en Christ, Flo.


jeudi 8 juillet 2010

Il s'en alla, tout triste... Bonne semence du jour.



8 Jeudi

juillet


Jésus, l'ayant regardé, l'aima, et lui dit : Une chose te manque : va, vends tout ce que tu as, donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; et viens, suis-moi. Et lui, consterné par cette parole, s'en alla tout triste, car il possédait de grands biens.

Marc 10. 21-22

Il s'en alla, tout triste

Que nous manque-t-il pour être heureux ? Un meilleur travail, un autre logement, une nouvelle voiture ? Non, cela ne suffira pas ! Une meilleure santé, un conjoint agréable, des amis attentionnés ? Cela non plus ne sera pas suffisant ! Le vrai bonheur est lié à la vie éternelle.

A un homme très riche qui lui demandait comment obtenir la vie éternelle, Jésus a répondu : “Une chose te manque : va, vends tout ce que tu as…, et viens, suis-moi”. Pour saisir ce qui lui manquait, cet homme devait se défaire de ce qu'il avait ! Pour obtenir la vie éternelle, il lui fallait suivre Jésus. Celui qui avait posé la question n'a pas répondu à l'appel de Jésus, et il est parti, tout triste.

Une erreur tragique, mais si commune, est véhiculée par les publicités : on nous fait croire que le bonheur est lié aux biens matériels. C'est faux. De plus, si nous nous attachons à ces biens, notre cœur risque de se fermer à Dieu. Pour suivre Jésus et avoir avec lui la joie à laquelle nous aspirons, nous devons nous détacher intérieurement de nos biens, matériels comme aussi culturels, de tout ce qui nous encombre et nous alourdit. Où trouver le désir et la force de le faire ? Dans l'appel de Jésus à le suivre, dans son amour qui nous attire à lui.

Celui qui, par la foi, rencontre Jésus, trouve une paix, un bonheur plus profond, plus grand que toutes les joies de ce monde. Il naît de nouveau et vit de l'amour du Christ pour marcher à sa suite en le servant humblement chaque jour.

Bonjour chers lecteurs d’Alpha et Oméga, membres, et vous qui êtes de passage, je vous salue !

Je suis inspirée à vous partager ce texte aujourd’hui car le don, l’offrande, bref : l’argent pour le Seigneur, est un sujet qui revient souvent en ce moment dans mes partages divers et variés.J’aime saisir toutes les opportunités que m’offrent le Saint-Esprit quand Il me montre plusieurs fois la même chose dans la même semaine, c’est qu’il y a TOUJOURS une bonne raison à cela, alléluia !

Pour ces raisons, j’ai décidé d’écrire un article qui s’intitulera :

« A propos de la dîme, mon expérience, ce que j’en pense. »

Je vous parlerai de ma rencontre avec Jésus qui m’a amené à découvrir l’importance du baptême, et j’ai décidé qu’il fallait que je me fasse réellement baptiser. Pas comme j’étais censée l’avoir été avec mes trois gouttes posées sur mon front dans une église bâtiment catholique, quand j’étais petite ! Non, j’avais compris l’importance de l’engagement personnel, car comment peut-on demander à un enfant qui parfois ne parle même pas encore à l’âge où les catholiques décident de le baptiser, de s’engager ?

Bref, j’avais lu dans LA PAROLE DE DIEU, qu’il fallait s’immerger totalement selon l’exemple que Jésus lui-même nous a donné dans le Jourdain afin de montrer à notre Dieu qui est aux cieux, notre besoin de nous repentir devant sa face ; En nous lavant symboliquement de nos péchés afin qu’Il puisse nous les pardonner. Puis, décider par la même occasion puisqu’on reconnaît Jésus comme notre sauveur, de le suivre en Esprit et en Vérité et nous laisser baptiser par Lui, du Saint-Esprit, mais ceci concerne le baptême alors vous en comprendrez d’avantage avec cet article :

http://esperanceflo.blogspot.com/2009/11/bapteme-quelques-precisions-et.html

Pour ce qui est de ce que ce désir d’aller au Seigneur véritablement implique, j’ai compris qu’il allait aussi falloir que ma charité croisse d’avantage et qu’il ne s’agissait pas seulement d’une générosité telle qu’on la suppose quand on est dans le monde… Sans Dieu.

Comme je vous l’ai dis plus haut, vous trouverez les détails « financiers » dans l’article à propos de la dîme, mais en attendant qu’il soit écrit, je vous livre ici en rapport à cette pensée de la bonne semence, l’importance de se détacher en effet de nos biens, pour vraiment pouvoir être utilisés entre les mains de Dieu.Si nous passons notre temps à nous demander ce que coûte ceci et ce qu’on risque de perdre en offrant cela, etc. Comment peut-on arriver un jour à ressembler à Jésus qui nous a tout donné gratuitement ?

Jésus, je le rappelle, nous a offert GRATUITEMENT le don de SA Mort pour nous délivrer de la punition qu’elle devait être pour nous tous, (mort éternelle) à cause de nos péchés. Notre mort serait éternelle, dans d’atroces souffrances, si nous ne connaissions pas Jésus et si nous ne passons pas par la repentance et le désir de le suivre par la foi. Grâce à son sacrifice GRATUIT, Il nous a permis de nous réconcilier à travers Lui, en sa résurrection, avec le Père Céleste qui nous voit à nouveau aujourd’hui en Jésus, (et seulement ainsi !) si nous avons décidé de lui appartenir, en Esprit et en Vérité.

Vous connaissez quelqu’un vous dans votre entourage, voir même dans votre famille, ou bien vous-mêmes, qui donnerait sa vie pour sauver celle de quelqu’un d’autre ? Là je sais que beaucoup d’hypocrites répondront « oui » spontanément, et d’autres plus sincères réfléchiront et se diront qu’ils pourraient le faire… Tout dépend de... Alors je vais vous poser la question différemment :

« Connaissez-vous quelqu’un, voir vous-mêmes, qui donnerait la vie de SON FILS UNIQUE pour sauver la vie de quelqu’un d’autre ? »

Ah… C’est plus dur là de répondre « oui » n’est-ce pas ? Même derrière un écran virtuel, car cette réalité elle, elle ne l’est pas, elle est réelle ! Il s’agit bien de cela :

Jean 3 : 16

Car Dieu a tant aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.

Je conclue sur ce verset en vous laissant méditer cela.

Croyez-vous qu’un tel don, un tel sacrifice, ne mérite pas ne serait-ce qu’un peu de dévouement qui soit hors de nos petites attentes de tous les jours, mais qui soit un véritable don de soi envers Dieu, et aussi envers les autres, par conséquent ? Nous rendrons tous compte pour nous-mêmes, aussi je n’ai pas à juger de celui qui donne ou pas financièrement pour ceci ou cela. Mais je sais que lorsqu’il s’agit de se dépouiller, de quelque manière que ce soit, il faut un certain courage et une dose de foi conséquente pour croire que ce pas vers la nudité ne va pas nous laisser complètement nus face aux intempéries de la vie. Mais dans Mattieu 6 (lisez tout le chapitre) Dieu nous enseigne la confiance en Lui grâce à l’espérance qu’est la nôtre.

Mon mari a travaillé dur pour que nous ayons une maison aujourd’hui, alors je m’emploie à l’entretenir, la décorer du mieux que je peux, pour le ravir lui ainsi que mes enfants et les invités susceptibles de venir y séjourner. Mais je n’oublie pas d’où je viens. Je suis reconnaissante tous les jours envers mon Dieu de me faire grâce de ce toit et de tous ses bienfaits alentours. Mais ce que je veux aujourd’hui, par-dessus tout, c’est me réjouir avec autant de foi et de reconnaissance dans l’abondance comme dans la disette car la plus belle des richesses, IL me l’a donné. Le plus grand des trésors, je l’ai déjà obtenu par SA Grâce, par Son don GRATUIT, c’est la vie éternelle auprès de LUI dans l’amour, la joie, la paix, pour l’éternité, alléluia !

Remerciements, louange et prière :

Merci mon Dieu de me le rappeler chaque fois que j’hésite dans une œuvre charitable quelle qu’elle soit. Qu’elle soit de donner de moi, de mon temps, de mon écoute et de ma compassion. Ou de mes biens matériels (bien qu’il s’agit plutôt des nôtres à mon mari et à moi-même). Je te demande pardon mon Père Céleste pour l’égoïsme dont je fais régulièrement preuve, sans même m’en rendre compte souvent, chaque fois que je dépense de l’argent pour des choses futiles ou pour gâter mes enfants. Car le mot n’est pas vain, on les gâte, on les gâche quand on leur donne plus que le nécessaire matériellement. En agissant ainsi, on les éduque nous-mêmes à se détourner du plus important, des valeurs intrinsèques que nous sommes censés leur apprendre sur l’Amour, le respect de l’autre et tant d’autres richesses que la sagesse nous livre notamment dans le livre des proverbes que nous offre dans ta parole. Aussi, je m’humilie devant ta face aujourd’hui pour te permettre de changer le mal en bien dans ma vie dans ce domaine, par le Saint-Esprit et dans le Nom de Jésus, amen !

A une prochaine fois chers lecteurs, Dieu voulant.

Votre dévouée en Christ, Flo.

mercredi 7 juillet 2010

26e Semaine. Versets du 28/06 au 04/07/10.




Lundi 28/06/10 :

EPHESIENS chapitre 2 :

2 : 1

Et vous étiez morts dans vos fautes et dans vos péchés,

2 : 2

Dans lesquels vous avez marché autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de cet esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion ;

2 : 3

Parmi lesquels nous vivions tous autrefois, selon les convoitises de notre chair, accomplissant les désirs de la chair et de nos pensées ; et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres.

2 : 4

Mais Dieu, qui est riche en miséricorde à cause de la grande charité dont il nous a aimés,

2 : 5

Lorsque nous étions morts dans nos fautes, nous a rendus à la vie ensemble en Christ, (c'est par grâce que vous êtes sauvés)

2 : 6

Et il nous a ressuscités ensemble, et fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus-Christ ;

2 : 7

Afin de montrer dans les siècles à venir les immenses richesses de sa grâce, par sa bonté envers nous en Jésus-Christ.

2 : 8

Car vous êtes sauvés par la grâce, par le moyen de la foi ; et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu ;

2 : 9

Ce n'est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie.

2 : 10

Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour les bonnes œuvres, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous y marchions.

2 : 11

C'est pourquoi, souvenez-vous que vous, qui étiez autrefois Gentils en la chair, et qui étiez appelés incirconcis par ceux qu'on appelle circoncis dans la chair par la main de l'homme,

2 : 12

Vous étiez en ce temps-là sans Christ, séparés de la république d'Israël, étrangers par rapport aux alliances de la promesse, n'ayant point d'espérance, et sans Dieu dans le monde.

2 : 13

Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez autrefois éloignés, vous êtes rapprochés par le sang de Christ.

2 : 14

Car c'est lui qui est notre paix, lui qui des deux peuples n'en a fait qu'un, en abattant le mur de séparation ;

2 : 15

Ayant détruit en sa chair l'inimitié, la loi des préceptes, laquelle consistait en ordonnances ; afin qu'il formât en lui-même des deux un seul homme nouveau, après avoir fait la paix ;

2 : 16

Et qu'en détruisant lui-même l'inimitié, il réconciliât avec Dieu, par la croix, les uns et les autres en un seul corps.

2 : 17

Et il est venu annoncer la paix, à vous qui étiez loin, et à ceux qui étaient près ;

2 : 18

Car par lui nous avons, les uns et les autres, accès auprès du Père, dans un même Esprit.

2 : 19

Ainsi, vous n'êtes plus ni des étrangers, ni des gens de dehors, mais concitoyens des Saints, et de la maison de Dieu ;

2 : 20

Étant édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, dont Jésus-Christ est la pierre angulaire,

2 : 21

En qui tout l'édifice, bien coordonné, s'élève pour être un temple saint au Seigneur,

2 : 22

En qui aussi vous êtes édifiés ensemble, pour être la maison de Dieu par l'Esprit.



Mardi 29/06/10 :

ROMAINS chapitre 5 :

5 : 1

Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu, par notre Seigneur Jésus-Christ,

5 : 2

Qui, par la foi, nous a aussi fait avoir accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l'espérance de la gloire de Dieu ;

5 : 3

Et non seulement en cela, mais nous nous glorifions même dans les afflictions, sachant que l'affliction produit la patience,

5 : 4

Et la patience la vertu éprouvée, et la vertu éprouvée l'espérance.

5 : 5

Or, l'espérance ne trompe point, parce que l'amour de Dieu est répandu dans nos cœurs, par l'Esprit-Saint qui nous a été donné.

5 : 6

Car, lorsque nous étions encore sans force, Christ est mort en son temps, pour des impies.

5 : 7

Car, à peine mourrait-on pour un juste ; peut-être se résoudrait-on à mourir pour un homme de bien.

5 : 8

Mais Dieu fait éclater son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.

5 : 9

Étant donc maintenant justifiés par son sang, à plus forte raison serons-nous sauvés par lui de la colère de Dieu.

5 : 10

Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils ; à plus forte raison, étant déjà réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie ?

5 : 11

Non seulement cela ; mais nous nous glorifions même en Dieu, par notre Seigneur Jésus-Christ, par lequel nous avons maintenant obtenu la réconciliation.

5 : 12

C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort ; de même la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché.

5 : 13

Car le péché a été dans le monde avant la loi ; mais le péché n'est point imputé, quand il n'y a point de loi.

5 : 14

Néanmoins la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient point péché par une transgression semblable à celle d'Adam, qui est la figure de celui qui devait venir.

5 : 15

Mais il n'en est pas du don gratuit comme du péché. Car, si par le péché d'un seul plusieurs sont morts, à plus forte raison la grâce de Dieu, et le don de la grâce qui vient d'un seul homme, savoir Jésus-Christ, s'est répandu abondamment sur plusieurs !

5 : 16

Et il n'en est pas de ce don, comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché, car le jugement de condamnation vient d'un seul péché ; mais le don gratuit, de plusieurs péchés, a tiré la justification.

5 : 17

Car, si par le péché d'un seul la mort a régné par un seul homme, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice, régneront-ils dans la vie par un seul, savoir, par Jésus-Christ !

5 : 18

Ainsi donc, comme un seul péché a valu la condamnation à tous les hommes, de même par une seule justice tous les hommes recevront la justification qui donne la vie.

5 : 19

Car, comme par la désobéissance d'un seul homme plusieurs ont été rendus pécheurs, ainsi par l'obéissance d'un seul plusieurs seront rendus justes.

5 : 20

Or, la loi est intervenue pour faire abonder le péché ; mais où le péché a abondé, la grâce a surabondé,

5 : 21

Afin que, comme le péché a régné dans la mort, ainsi la grâce régnât par la justice pour donner la vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur.



Mercredi 30/06/10 :

MARC chapitre 1 :

1 : 1

Commencement de l'Évangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu.

1 : 2

Conformément à ce qui avait été écrit dans les prophètes : Voici, j'envoie mon messager devant ta face, qui préparera le chemin devant toi :

1 : 3

Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur; aplanissez ses sentiers.

1 : 4

Jean baptisait dans le désert, et prêchait le baptême de repentance, pour la rémission des péchés.

1 : 5

Et toute la Judée et les habitants de Jérusalem allaient à lui, et ils étaient tous baptisés par lui dans le fleuve du Jourdain, en confessant leurs péchés.

1 : 6

Jean était vêtu de poils de chameau, il avait une ceinture de cuir autour de ses reins, et il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.

1 : 7

Et il prêchait en disant : Il en vient un après moi, qui est plus puissant que moi, et dont je ne suis pas digne, en me baissant, de délier la courroie des souliers.

1 : 8

Pour moi je vous ai baptisés d'eau, mais lui vous baptisera du Saint-Esprit.

1 : 9

Il arriva, en ce temps-là, que Jésus vint de Nazareth de Galilée, et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain.

1 : 10

Et aussitôt, comme il sortait de l'eau, il vit les cieux s'ouvrir et le Saint-Esprit descendre sur lui comme une colombe.

1 : 11

Et une voix vint des cieux, qui dit : Tu es mon Fils bien-aimé, en qui j'ai pris plaisir.

1 : 12

Et aussitôt l'Esprit poussa Jésus au désert.

1 : 13

Et il fut là au désert quarante jours, étant tenté par Satan ; et il était avec les bêtes sauvages, et les anges le servaient.

1 : 14

Or, après que Jean eut été mis en prison, Jésus s'en alla en Galilée, prêchant l'évangile du royaume de Dieu, et disant :

1 : 15

Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez à l'Évangile.

1 : 16

Or, comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André son frère, qui jetaient leurs filets dans la mer; car ils étaient pêcheurs.

1 : 17

Alors Jésus leur dit : Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes.

1 : 18

Et aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent.

1 : 19

Et de là passant un peu plus avant, il vit dans une barque Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère, qui raccommodaient leurs filets.

1 : 20

Au même instant il les appela; et eux, laissant Zébédée leur père dans la barque avec les ouvriers, le suivirent.

1 : 21

Ensuite ils entrèrent à Capernaüm ; et Jésus, étant d'abord entré dans la synagogue le jour du sabbat, y enseignait.

1 : 22

Et ils étaient étonnés de sa doctrine ; car il les enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes.

1 : 23

Or, il se trouva dans leur synagogue un homme possédé d'un esprit immonde, qui s'écria, et dit :

1 : 24

Ah ! Qu'y a-t-il entre toi et nous, Jésus Nazarien ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es ; le Saint de Dieu.

1 : 25

Mais Jésus le tança en disant : Tais-toi, et sors de lui.

1 : 26

Alors l'esprit immonde l'agitant avec violence et jetant un grand cri, sortit de lui.

1 : 27

Et ils furent tous étonnés, de sorte qu'ils se demandaient entre eux : Qu'est-ce que ceci ? Quelle est cette nouvelle doctrine ? Car il commande avec autorité même aux esprits immondes, et ils lui obéissent.

1 : 28

Et sa réputation se répandit aussitôt par toute la contrée des environs de la Galilée.

1 : 29

Aussitôt après, étant sortis de la synagogue, ils vinrent avec Jacques et Jean dans la maison de Simon et d'André.

1 : 30

Or, la belle-mère de Simon était au lit, malade de la fièvre ; et aussitôt ils lui parlèrent d'elle.

1 : 31

Alors s'approchant, il la fit lever en la prenant par la main ; et au même instant la fièvre la quitta, et elle les servit.

1 : 32

Sur le soir, quand le soleil fut couché, ils lui amenèrent tous les malades, et les démoniaques.

1 : 33

Et toute la ville était assemblée à la porte de la maison.

1 : 34

Et il guérit plusieurs malades de diverses maladies, et il chassa plusieurs démons, ne leur permettant pas de dire qu'ils le connaissaient.

1 : 35

Le matin, comme il faisait encore fort obscur, s'étant levé, il sortit et s'en alla dans un lieu écarté ; et il y priait.

1 : 36

Et Simon, et ceux qui étaient avec lui allèrent à sa recherche.

1 : 37

Et l'ayant trouvé, ils lui dirent : Tous te cherchent.

1 : 38

Et il leur dit : Allons dans les bourgades voisines, afin que j'y prêche aussi ; car c'est pour cela que je suis venu.

1 : 39

Et il prêchait dans leurs synagogues, par toute la Galilée, et il chassait les démons.

1 : 40

Et un lépreux vint à lui, se jeta à genoux, le pria et lui dit : Si tu veux, tu peux me nettoyer.

1 : 41

Et Jésus, ému de compassion, étendit la main, le toucha, et lui dit : Je le veux, sois nettoyé.

1 : 42

Et dès qu'il eut dit cela, la lèpre quitta aussitôt cet homme, et il fut nettoyé.

1 : 43

Et Jésus le renvoya aussitôt avec de sévères recommandations, et lui dit :

1 : 44

Garde-toi d'en rien dire à personne ; mais va-t'en et montre-toi au sacrificateur, et offre pour ta purification ce que Moïse a commandé, afin que cela leur serve de témoignage.

1 : 45

Mais cet homme étant sorti, se mit à publier hautement la chose et à la divulguer, en sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville ; mais il se tenait dehors dans des lieux écartés, et de toutes parts on venait à lui.



Jeudi 01/07/10 :

ROMAINS chapitre 7 :

7 : 1

Frères, ne savez-vous pas, (car je parle à des personnes qui connaissent la loi) que la loi n'a de pouvoir sur l'homme que pendant qu'il est en vie ?

7 : 2

En effet, la femme qui est mariée, est liée par la loi à son mari, tant qu'il est vivant ; mais si le mari meurt, elle est dégagée de la loi du mari.

7 : 3

Si donc, durant la vie de son mari, elle épouse un autre homme, elle sera appelée adultère ; mais si son mari meurt, elle est affranchie de la loi, de sorte qu'elle n'est point adultère, si elle épouse un autre homme.

7 : 4

Ainsi donc, vous aussi, mes frères, vous êtes morts à la loi, par le corps de Christ, pour être à un autre, savoir, à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous portions des fruits pour Dieu.

7 : 5

Car lorsque nous étions dans la chair, les passions des péchés, excitées par la loi, agissaient dans nos membres, de manière à produire des fruits pour la mort.

7 : 6

Mais maintenant que nous sommes délivrés de la loi, étant morts à celle sous laquelle nous étions retenus, nous servons Dieu dans un esprit nouveau, et non selon la lettre, qui a vieilli.

7 : 7

Que dirons-nous donc ? La loi est-elle la cause du péché ? Nullement ! Au contraire, je n'ai connu le péché que par la loi ; car je n'eusse point connu la convoitise, si la loi n'eût dit : Tu ne convoiteras point.

7 : 8

Mais le péché, prenant occasion du commandement, a produit en moi toute sorte de convoitises. Car sans la loi, le péché est mort.

7 : 9

Pour moi, autrefois sans loi, je vivais ; mais le commandement étant venu, le péché a repris vie,

7 : 10

Et moi, je suis mort ; et il s'est trouvé que le commandement, qui devait me donner la vie, m'a donné la mort.

7 : 11

Car le péché, prenant occasion du commandement m'a séduit, et par lui m'a fait mourir.

7 : 12

Ainsi la loi est sainte, et le commandement est saint, juste et bon.

7 : 13

Ce qui est bon m'a-t-il donc donné la mort ? Nullement ! Mais c'est le péché, afin qu'il parût péché, en me donnant la mort par une chose bonne et que le péché devînt excessivement pécheur par le commandement.

7 : 14

En effet, nous savons que la loi est spirituelle ; mais moi je suis charnel, vendu au péché.

7 : 15

Car je n'approuve point ce que je fais, je ne fais point ce que je veux, mais je fais ce que je hais.

7 : 16

Or, si je fais ce que je ne veux pas, je reconnais par là que la loi est bonne.

7 : 17

Et maintenant ce n'est plus moi qui le fais, mais c'est le péché qui habite en moi.

7 : 18

Car je sais que le bien n'habite point en moi, c'est-à-dire, dans ma chair, parce que j'ai la volonté de faire le bien ; mais je ne parviens pas à l'accomplir.

7 : 19

Car je ne fais pas le bien que je veux ; mais je fais le mal que je ne veux pas faire.

7 : 20

Que si je fais ce que je ne veux pas, ce n'est plus moi qui le fais, mais c'est le péché qui habite en moi.

7 : 21

Je trouve donc cette loi en moi ; c'est que quand je veux faire le bien, le mal est attaché à moi.

7 : 22

Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l'homme intérieur ;

7 : 23

Mais je vois une autre loi dans mes membres, qui combat contre la loi de mon esprit et qui me rend captif sous la loi du péché, qui est dans mes membres.

7 : 24

Misérable homme que je suis ! Qui me délivrera de ce fardeau de mort ?

7 : 25

Je rends grâces à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur ! Je suis donc assujetti moi-même, par l'esprit, à la loi de Dieu, mais par la chair, à la loi du péché.



Vendredi 02/07/10 :

ROMAINS chapitre 8 :

8 : 1

Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, qui marchent, non selon la chair, mais selon l'esprit ;

8 : 2

Parce que la loi de l'Esprit de vie, qui est en Jésus-Christ, m'a affranchi de la loi du péché et de la mort.

8 : 3

Car ce qui était impossible à la loi, parce qu'elle était affaiblie par la chair, Dieu l'a fait : envoyant son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché ; et pour le péché, il a condamné le péché dans la chair;

8 : 4

Afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l'esprit.

8 : 5

Car ceux qui vivent selon la chair, s'affectionnent aux choses de la chair ; mais ceux qui vivent selon l'esprit, s'affectionnent aux choses de l'esprit.

8 : 6

Car l'affection de la chair c'est la mort ; mais l'affection de l'esprit c'est la vie et la paix ;

8 : 7

Parce que l'affection de la chair est inimitié contre Dieu ; car elle ne se soumet pas à la loi de Dieu ; et en effet, elle ne le peut.

8 : 8

Or, ceux qui sont dans la chair, ne peuvent plaire à Dieu.

8 : 9

Pour vous, vous n'êtes point dans la chair, mais dans l'esprit, s'il est vrai que l'Esprit de Dieu habite en vous. Or, si quelqu'un n'a point l'Esprit de Christ, celui-là n'est point à Lui.

8 : 10

Mais si Christ est en vous, le corps est bien mort à cause du péché, mais l'esprit est vivant à cause de la justice.

8 : 11

Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus des morts, habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels, par son Esprit qui habite en vous.

8 : 12

Ainsi donc, frères, nous ne sommes point redevables à la chair, pour vivre selon la chair.

8 : 13

En effet, si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si, par l'Esprit, vous faites mourir les ouvres du corps, vous vivrez.

8 : 14

Car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu, sont enfants de Dieu.

8 : 15

Car vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba, Père.

8 : 16

Car l'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit, que nous sommes enfants de Dieu.

8 : 17

Et si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers ; héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ ; si toutefois nous souffrons avec lui, afin que nous soyons aussi glorifiés avec lui.

8 : 18

Car j'estime qu'il n'y a point de proportion entre les souffrances du temps présent et la gloire à venir, qui sera manifestée en nous.

8 : 19

En effet, la création attend, avec un ardent désir, que les enfants de Dieu soient manifestés,

8 : 20

Car ce n'est pas volontairement que la création est assujettie à la vanité, mais c'est à cause de Celui qui l'y a assujettie,

8 : 21

Dans l'espérance qu'elle sera aussi délivrée de la servitude de la corruption, pour être dans la liberté glorieuse des enfants de Dieu.

8 : 22

Car nous savons que, jusqu'à présent, toute la création soupire, et souffre les douleurs de l'enfantement ;

8 : 23

Et non seulement elle, mais nous aussi qui avons les prémices de l'Esprit, nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l'adoption, la rédemption de notre corps.

8 : 24

Car nous sommes sauvés en espérance. Or, l'espérance que l'on voit n'est plus espérance ; en effet, comment espérerait-on ce que l'on voit ?

8 : 25

Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, c'est que nous l'attendons avec patience.

8 : 26

Et même aussi l'Esprit nous soulage dans nos faiblesses ; car nous ne savons ce que nous devons demander pour prier comme il faut ; mais l'Esprit lui-même intercède pour nous par des soupirs qui ne se peuvent exprimer.

8 : 27

Toutefois celui qui sonde les cœurs, connaît quelle est l'affection de l'Esprit, qui prie selon Dieu pour les saints.

8 : 28

Or, nous savons aussi que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés, selon son dessein.

8 : 29

Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être conformes à l'image de son Fils, afin que celui-ci soit le premier-né de plusieurs frères ;

8 : 30

Et ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés ; et ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifiés.

8 : 31

Que dirons-nous donc sur cela ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?

8 : 32

Lui, qui n'a point épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il point toutes choses avec lui ?

8 : 33

Qui accusera les élus de Dieu ? Dieu est celui qui les justifie.

8 : 34

Qui les condamnera ? Christ est mort, et de plus il est ressuscité, il est même assis à la droite de Dieu, et il intercède aussi pour nous.

8 : 35

Qui nous séparera de l'amour de Christ ? Sera-ce l'affliction, ou l'angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l'épée ?

8 : 36

Selon qu'il est écrit : Nous sommes livrés à la mort tous les jours à cause de toi, et nous sommes regardés comme des brebis destinées à la tuerie.

8 : 37

Au contraire, dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs, par celui qui nous a aimés.

8 : 38

Car je suis assuré que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les principautés, ni les puissances, ni les choses présentes, ni les choses à venir,

8 : 39

Ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature, ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur.



Samedi 03/07/10 :

LUC chapitre 14 :

14 : 1

Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient.

14 : 2

Or, un homme hydropique était devant lui.

14 : 3

Et Jésus, prenant la parole, dit aux docteurs de la loi et aux pharisiens : Est-il permis de guérir le jour de sabbat ?

14 : 4

Et ils demeurèrent dans le silence. Alors, prenant le malade, il le guérit et le renvoya.

14 : 5

Puis il leur dit : Qui de vous, si son âne ou son bœuf tombe dans un puits, ne l'en retire aussitôt le jour de sabbat

14 : 6

Et ils ne purent lui répondre sur cela.

14 : 7

Il proposa aussi aux conviés une parabole, remarquant comment ils choisissaient les premières places ; et il leur dit :

14 : 8

Quand quelqu'un t'invitera à des noces, ne te mets pas à la première place, de peur qu'il ne se trouve parmi les conviés une personne plus considérable que toi ;

14 : 9

Et que celui qui vous aura invités, toi et lui, ne vienne et ne te dise : Cède la place à celui-ci ; et qu'alors tu n'aies la honte d'être mis à la dernière place.

14 : 10

Mais, quand tu seras invité, va te mettre à la dernière place, afin que quand celui qui t'a invité viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant ceux qui seront à table avec toi.

14 : 11

Car quiconque s'élève sera abaissé, et quiconque s'abaisse sera élevé.

14 : 12

Et il disait à celui qui l'avait invité : Quand tu fais un dîner ou un souper, n'invite pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni tes voisins riches, de peur qu'ils ne t'invitent à leur tour, et qu'on ne te rende la pareille.

14 : 13

Mais, quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles ;

14 : 14

Et tu seras heureux de ce qu'ils ne peuvent pas te le rendre ; car tu en recevras la récompense à la résurrection des justes.

14 : 15

Un de ceux qui étaient à table, ayant entendu cela, lui dit : Heureux celui qui mangera du pain dans le royaume de Dieu !

14 : 16

Jésus lui dit : Un homme fit un grand souper, et il y convia beaucoup de gens ;

14 : 17

Et il envoya son serviteur, à l'heure du souper, dire aux conviés : Venez, car tout est prêt.

14 : 18

Et ils se mirent tous, de concert, à s'excuser. Le premier lui dit : J'ai acheté une terre, et il me faut nécessairement partir et la voir ; je te prie de m'excuser.

14 : 19

Et un autre dit : J'ai acheté cinq couples de bœufs, et je m'en vais les éprouver ; je te prie de m'excuser.

14 : 20

Et un autre dit : J'ai épousé une femme, ainsi je n'y puis aller.

14 : 21

Et le serviteur étant de retour, rapporta cela à son maître. Alors le père de famille en colère dit à son serviteur : Va-t'en promptement sur les places et dans les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles.

14 : 22

Ensuite le serviteur dit : Seigneur, on a fait ce que tu as commandé, et il y a encore de la place.

14 : 23

Et le maître dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie.

14 : 24

Car je vous dis qu'aucun de ceux qui avaient été conviés ne goûtera de mon souper.

14 : 25

Comme une grande multitude de gens allaient avec lui, il se tourna vers eux et leur dit :

14 : 26

Si quelqu'un vient à moi, et ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, ses sœurs, plus encore sa propre vie, il ne peut être mon disciple.

14 : 27

Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suit pas, ne peut être mon disciple.

14 : 28

Car qui de vous, voulant bâtir une tour, ne s'assied premièrement, et ne calcule la dépense, pour voir s'il a de quoi l'achever ?

14 : 29

De peur, qu'après qu'il en aura posé les fondements, et qu'il n'aura pu achever, tous ceux qui le verront ne viennent à se moquer de lui, et ne disent :

14 : 30

Cet homme a commencé de bâtir, et n'a pu achever.

14 : 31

Ou, quel est le roi, qui marchant pour livrer bataille à un autre roi, ne s'asseye premièrement et ne consulte s'il pourra, avec dix mille hommes, aller à la rencontre de celui qui vient contre lui avec vingt mille ?

14 : 32

Autrement, pendant que celui-ci est encore loin, il lui envoie une ambassade, pour demander la paix.

14 : 33

Ainsi quiconque parmi vous ne renonce pas à tout ce qu'il a, ne peut être mon disciple.

14 : 34

Le sel est une bonne chose ; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi l'assaisonnera-t-on ?

14 : 35

Il n'est bon, ni pour la terre, ni pour le fumier ; on le jette dehors. Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende.



Dimanche 04/07/10 :

JEAN chapitre 16 :

16 : 1

Je vous ai dit ces choses, afin que vous ne vous scandalisiez point.

16 : 2

Ils vous chasseront des synagogues ; l'heure même vient où quiconque vous fera mourir croira rendre un culte à Dieu.

16 : 3

Et ils vous feront cela, parce qu'ils n'ont connu ni mon Père, ni moi.

16 : 4

Mais je vous ai dit ces choses, afin que lorsque l'heure sera venue, vous vous souveniez que je vous les ai dites. Je ne vous les ai pas dites dès le commencement, parce que j'étais avec vous.

16 : 5

Mais maintenant je m'en vais à celui qui m'a envoyé, et aucun de vous ne me demande : Où vas-tu ?

16 : 6

Mais, parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre cœur.

16 : 7

Toutefois, je vous dis la vérité, il vous est avantageux que je m'en aille ; car si je ne m'en vais, le Consolateur ne viendra point à vous ; et si je m'en vais, je vous l'enverrai.

16 : 8

Et quand il sera venu, il convaincra le monde de péché, de justice et de jugement :

16 : 9

De péché, parce qu'ils ne croient point en moi ;

16 : 10

De justice, parce que je m'en vais à mon Père, et que vous ne me verrez plus ;

16 : 11

De jugement, parce que le prince de ce monde est déjà jugé.

16 : 12

J'ai encore plusieurs choses à vous dire ; mais elles sont encore au-dessus de votre portée.

16 : 13

Mais quand celui-là, l'Esprit de vérité, sera venu, il vous conduira dans toute la vérité, car il ne parlera point par lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et vous annoncera les choses à venir.

16 : 14

C'est lui qui me glorifiera, parce qu'il prendra de ce qui est à moi, et qu'il vous l'annoncera.

16 : 15

Tout ce que le Père a, est à moi ; c'est pourquoi j'ai dit qu'il prendra de ce qui est à moi, et qu'il vous l'annoncera.

16 : 16

Encore un peu de temps et vous ne me verrez plus ; et de nouveau, un peu après, vous me verrez, parce que je m'en vais au Père.

16 : 17

Et quelques-uns de ses disciples se dirent les uns aux autres : Qu'est-ce qu'il nous dit : Dans peu de temps vous ne me verrez plus, et: De nouveau, un peu après, vous me verrez ; et : Parce que je m'en vais au Père ?

16 : 18

Ils disaient donc : Qu'est-ce qu'il dit : Dans peu de temps ? Nous ne savons ce qu'il dit.

16 : 19

Jésus donc, connaissant qu'ils voulaient l'interroger, leur dit : Vous vous interrogez les uns les autres sur ce que j'ai dit : Dans peu de temps vous ne me verrez plus ; et de nouveau, un peu après, vous me verrez.

16 : 20

En vérité, en vérité je vous dis, que vous pleurerez, et vous vous lamenterez, et le monde se réjouira ; vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changée en joie.

16 : 21

Quand une femme accouche, elle a des douleurs, parce que son terme est venu ; mais dès qu'elle est accouchée d'un enfant, elle ne se souvient plus de son travail, à cause de sa joie de ce qu'un homme est né dans le monde.

16 : 22

De même, vous êtes maintenant dans la tristesse ; mais je vous verrai de nouveau, et votre cœur se réjouira, et personne ne vous ravira votre joie.

16 : 23

Et en ce jour-là vous ne m'interrogerez plus sur rien. En vérité, en vérité je vous dis, que tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera.

16 : 24

Jusqu'à présent vous n'avez rien demandé en mon nom ; demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit accomplie.

16 : 25

Je vous ai dit ces choses en similitudes ; mais le temps vient que je ne vous parlerai plus en similitudes, mais je vous parlerai ouvertement du Père.

16 : 26

En ce jour vous demanderez en mon nom, et je ne vous dis point que je prierai le Père pour vous,

16 : 27

Car le Père lui-même vous aime, parce que vous m'avez aimé, et que vous avez cru que je suis issu de Dieu.

16 : 28

Je suis issu du Père, et je suis venu dans le monde ; je laisse de nouveau le monde, et je vais au Père.

16 : 29

Ses disciples lui dirent : Voici, maintenant tu parles ouvertement, et tu ne dis point de similitude.

16 : 30

Maintenant nous savons que tu sais toutes choses, et que tu n'as pas besoin que personne t'interroge ; c'est pour cela que nous croyons que tu es issu de Dieu.

16 : 31

Jésus leur répondi t: Vous croyez maintenant ?

16 : 32

Voici, l'heure vient, et elle est déjà venue, que vous serez dispersés chacun de son côté, et que vous me laisserez seul ; mais je ne suis pas seul, parce que mon Père est avec moi.

16 : 33

Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi ; vous aurez des afflictions dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde.



Vous venez de lire La Parole de Dieu VIVANTE. Vous n’avez peut-être pas tout compris, vous n’avez peut-être pas tout reçu dans votre cœur et dans votre esprit, mais je suis certaine que ce que vous aviez à « entendre », vous l’avez entendu !

Ce sont des graines de vérité semées que Dieu peut et veut faire croître en vous, si seulement vous allez vers Lui, si seulement vous persévérez en lisant avec un cœur bien disposé, prêt à recevoir cette bonne nourriture pour vos esprits. Si vous reconnaissez que vous êtes pêcheurs et que seule la grâce de Dieu peut vous sauver.


Nous nourrissons notre corps chaque jour afin qu’il soit en bonne santé et qu’il puisse correctement fonctionner, mais de quoi sommes-nous nourris ? Que buvons-nous pour abreuver notre Esprit ?

Ne voyez-vous pas que si vous ne choississez pas vous-mêmes, le monde choisit pour vous ?

La télévision, internet, les « copains », la « famille », tous ont toujours mieux pour vous… Il parait … Mais, est-ce la vérité ?


Que Dieu enlève les écailles de vos yeux et qu’Il vous donne des oreilles pour entendre ce que dit l’Esprit à vos âmes, afin que vous choisissiez votre part en votre âme et conscience et non par aveuglement, à cause de votre endurcissement de cœur qui vous a séparé de l’amour de Dieu.

Car si vous ne connaissez pas le fils : JESUS-CHRIST, vous ne connaissez pas le Père !

Voilà pourquoi je vous invite, chaque semaine, à venir vous abreuver à SA source d’eau vive pour votre esprit. Venez manger le pain qui nourrit, celui que Jésus nous a offert en son Corps, alléluia ! Soyez bénis dans son Saint-Nom, amen !



Votre dévouée en Christ, Flo.

Le verset du moment :


1 Corinthiens 3 : 6

J'ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a donné l'accroissement.

Rechercher dans ce blog